業 疏 續 云 問:無 作為 身口 業
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2018年9月30日星期日
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《業疏》續云：「問：無作為身口業，身口業性即是色也？ · 律祖在《業疏》中繼續以問答方式，依《成實論》宣說無作戒體不屬於色法的道理。 · 問：無作戒體是 ...
b16d70c0-1649-4dc5
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《業疏》續云：「問：無作為身口業，身口業性即是色也？ 也就問：那無作 ... 答：言無作者，但名身口業，實非身口所作。 這個是回答。 以因身口意業生 ...
南山律在家備覽32B
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問：《業疏》初解色心為體，此何異耶？答：身口即色，業思即心，故無異也，鈔從顯要，令易解耳。』 這個地方 ...
南山律在家備覽33A
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業疏續云：『問：無作為身口業、身口業性即是色也。 他又問了，這個無作不是身口業嗎？身口業性，它不是色嗎？這樣，對呀。下面看那解答。 20:06 答：言無作者、但名身 ...
南山律在家備覽略編.宗體篇
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[編]△業疏續云『又復意無戒律儀。所以者何？若人在三性心時，亦名持戒 ... [釋]彼： 道宣律師假設。 [編]△業疏續云『問：無作為身、口業，身、口業 ...
在家律學二埋法師編著
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答：如果說無作為色有二種過：一、色非罪福性；二、色是可惱壞，如五塵、四大，都有可惱害損壞的意義。 業疏又說：「問：無作為身口業；身口業性，即是色也。答：言無作者 ...
宗體篇
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△《業疏》續云：『問：「無作為身口業，身口業性即是色也？」 答：. 「言無作者，但名身口業，實非身口所作。以因身口意業生故，說為. 身口業性。 又無作亦從意生，如何 ...
本週備覽淺釋
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... 無作爲身口業，身口業性即是色也？答：言無作者，但名身口業，實非身口所作。以因 ... 《業疏》續云：『問：無作戒體爲(是假藉)身口二業所造成的，旣然有身口色法的業性 ...
第二支無作戒體
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業疏續云：『問：無作為身口業、身口業性即是色也。 他又問了，這個無作不是身口業嗎？身口業性，它不是色嗎？這樣，對呀。下面看那解答。 答：言無作者、但名身口業 ...
續依成實論宣說無作非色之理
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《業疏》續云：「問：無作為身口業，身口業性即是色也？ 答：言無作者，但名身口業，實非身口所作。以因身口意業生故，說為身口業性。 又無作亦從意生 ...